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Mostrando entradas de marzo, 2020

DE LAS PANDEMIAS HUMANAS QUE NO SON MÁS QUE POR LAS PREGUNTAS POR EL SENTIDO

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Parece que nuestras preocupaciones y nuestros problemas se han desvanecido. Todos ellos han perdido su sentido. Que aquellas preguntas nacidas de la ociosidad, y que forman parte del ámbito de la inutilidad, tienen menos sentido aún en momentos de pandemias acuciantes. Los problemas y preocupaciones son otros, nos mantienen alerta y entramos en momentos de ansiedad en los que los comportamientos de los humanos son o de risas nerviosas o las provocan. Después vendrá la calma nacida de la monotonía, de los hábitos, de la nueva costumbre, y el arribo de la nostalgia o el anhelo de salir de ella, porque estaremos pensando en la Edad Dorada que nunca fue tal, pues cuando nos encontrábamos en ella no éramos capaces nada más que pensar en aquellos problemas o preocupaciones. Ahora los deseamos, por aquel prejuicio de que todo pasado fue mejor, pero éste no es más que una ilusión o un espejismo del que la gran mayoría no nos damos cuenta. Y es que no hay más problemas y preocupaciones que

DE LA NATURALEZA ALTERNATIVA DE LA FILOSOFÍA (TAMBIÉN EN LA LOMLOE)

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Que la filosofía siempre fue una alternativa, siempre ha sido, es y será una realidad. La propia naturaleza de la misma hace de ella una alternativa ante el "pensamiento", o mejor, sentido común. No es común pensar, nunca lo fue, pero lo que si es cierto también es que ha sido necesario el pensamiento, y no es lo mismo fomentarlo o intentar aniquilarlo. Siempre hubo motivos para lo segundo y siempre los habrá, pero continuamente se hizo desde quien pensaba que era mejor que los demás no lo hiciesen para conseguir más poder, mantenerlo o que nadie pudiera arrebatárselo. Recuerdo en un centro en el que se organizaron unas actividades desde los distintos departamentos en torno a la "Semana de la salud". El Departamento de Filosofía presentó la suya, un audiovisual cuyo título rezaba así "La enfermedad de la filosofía". En esencia presentaba la enfermedad desde el concepto de anormalidad y concluía que cómo se piensa poco y piensan pocos. La filo